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  • 羊山物象
    2025-08-25 15:58 來源: 海南日報 【字體:   打印


    ??谑行阌^石山鎮儒洪村的一座火山石古塔。 李幸璜 攝

    ■ 李林青

    ??诔菂^以南的羊山地區,是火山噴發后形成的玄武巖地貌,方圓百余里內,黑魆魆的火山巖沿著路、連著坡、漫過山、越過嶺,遍布村落墟鎮。那里被一層厚厚的熔巖覆蓋,石頭地上只有一層薄薄的巖石風化而成的石礫黑壤土,地上栽種的果樹由于硒元素等礦物質的加持,果實顯得鮮甜無比。置身其中,雙腳仿佛還能隱約感到熔巖尚留的余溫。

    地火熄滅萬年之后,來自中原的百姓因地制宜,憑借老祖宗傳下來的工藝,用火山巖打磨出石臼、石磨、石灶、石槽、石梁、石龕、石凳等等,這些經過精心琢磨的物件,如今靜靜地躺在庭院的某個角落。在滿天星光下,它們仿佛若有所思,不曉得還要經歷多少劫難,它們才會化為齏粉,或化為浮塵,或化為泥土。

    村莊酣然睡眠不計日月,石巷幽長卻人影杳然。各家各戶的院墻分割出自留的空間,加上伸出墻外的枝條,村居歲月顯得格外寧謐。飲著當地的荔枝和黃皮釀出的果酒,微醺的樣子,仿佛從蒼茫歲月的某個驛站走出,不知自己是何朝何代的遺民。當地誕生的二十四名進士,成長于瓊州,負一身耿介,暢情林樾,寄懷風濤,登堂入室,問鼎科場。他們走后,留下登亭回望的空曠,留下風云歲月的激蕩。舊時月色幾番照人,茫?;峦荆麄冏蕴煅暮=潜几笆〕恰⒕┏?,去完成心中那份未竟的事業。雖然他們暫時離開了火山古村,但那些經祖輩的手所修建的嶙峋的石頭房子,卻一直屹立在游子的夢里。

    從石縫中透進的光,是太陽細碎的眼睛,窺探著這些寄居其中的宋明遺民。石縫中有蕨類寄生,有鳥雀停留不動,有藤蔓隨風搖曳。在這里,黑元素是絕對的主導:黑豆、黑芝麻、黑豆腐、黑壅羊、黑石疙瘩、黑石屋、黑巷陌、黑麻雀……

    時間來到南宋,瓊山五原都顯屋村,也就是如今的??谑惺芥偟渥x村,翛然誕生了一位異人。他是當時名滿天下的道家金丹派南宗的創始人白玉蟾。這位自號“海瓊子”的內丹理論實踐家,除一心修道識見精微之外,還深諳詩文,鴻軒鳳翥,風流倜儻。其書法也是筆法玄妙,龍蛇飛動無有凡俗之氣。他云游各地,曾養真于松林嶺,授訣于黎母山,往返于羅浮、武夷、九曲等地,行蹤莫可與測。其所著《道德寶章》,文辭簡古,玄奧若淵。白玉蟾仿佛天地化生之寶,火山淬煉其骨格,精氣傾注其穎悟,丹火涵沃其劍膽琴心。

    走在古樸石陣中,村莊、月色,還有那淹郁的風雨,總是會讓人思慮,那遠遠飄逝的一襲道影,不知是否會在倦游之余重返天涯故園。據傳白玉蟾曾教當地百姓點鹵制作黑豆腐的技藝,至今還流傳在羊山地區。

    白玉蟾故里典讀村不遠處便是聞名遐邇的施茶村。村子的名字源于家住瓊州府城西廂的明代大學士丘濬,那年他返鄉葬母途經此地,見到來往行人在炎炎烈日下口干舌燥疲憊不堪,于是出資捐建涼亭一座,名曰“施茶亭”,長年有人在此煮茗施茶,解路人之渴,而不求回報。慢慢地,施茶亭的周圍聚集了一些人家,日久便形成了村落。今天的施茶村,建起了一個“長者飯堂”,六十歲以上的老人,皆可進入免費停歇取食。民風尚且古樸如此,道心真是一以貫之。施一茶一飯之恩不算大,但長年堅持,卻能溫暖人心,陶冶世情。

    ??谘蛏奖姸嗟拇遄?,組成了一個巨大的開放式火山巖建筑博物館。石門、石獅、石犬、石巷、石墻、石屋、石棺、石塔、石碑、石樓、石礎、石壁、石欄、石級、石柱、石橋、石井、石窟等等,它們既沉陷在時光深處,又滿載鮮活記憶,是經祖輩父輩布滿老繭的雙手不分日夜逐個打磨出來的生命圖騰,是他們用心血澆灌的花朵。

    用無人機俯瞰這一帶的古建筑群,人們會感受到一股歲月沉淀后的靜氣,無論是歸來還是出發,一條條小路聯接著一個個村落,那是石頭無聲的語言,那是火山冷凝的思緒。荔枝林和黃皮樹掩映下的古老村子,許多都被改造成了民宿,加上朝暾晚風,禪舍茶韻,非遺構思和搖曳在火山巖上的石斛清影,種種跡象都讓人看到了生命的輪回不息。

    縱然故鄉千萬里,但才華蓋世的丘濬卻依然心系令他夢繞魂牽的在水一方。他在辭賦中盛贊自己的家鄉海南,筆墨間寄托無限深情。在羊山村道施茶于民,在廟堂之上思念故鄉,有如蘇東坡之“此心初無住,每與物皆禪”,道心不泯,神馳太古,此之謂古德之風范也。

    徘徊在石街閭巷,想象自己“焚香凈掃地,隱幾細開編”,在萬籟靜寂中推開一扇窗,思想偌大的火山已然沉寂萬年,個人心緒的跌宕又算得了什么。

    漫步在幽深的石巷,感受腳步與大地摩擦的聲響,一步步進入淡泊疏放的蒼古之境。墻角邊的苔蘚無根無蒂無華無實,卻一味地綠著,蘊含無限生趣。吃茶的人出門去了,窗戶之外,和風自吹拂,石屋靜無聲。

    庭院中的荔枝樹、黃皮樹生長在火山巖上,它們攫住薄薄的一層塵壤,并把根深深地扎進石罅中。本以為天機早已滅沒,豈料它們卻開出繁花結出甘果來。當地的石斛更是神奇,它們沿著火山巖的縫隙吐芽、揚花、抽枝,根莖屈曲如鐵,展現出無比頑強的生命力,看到它堅韌不拔的樣子有時會令人淚目。

    羊山地區自宋及清,走出的進士和舉人約占整個海南總數的五分之一。他們內心刻苦,向海而生,乃至中流擊水,浪遏飛舟。某夜停歇在羊山的某家客棧,體驗“殘月半窗白,寒星徹夜疏”的空茫和幽寂,感覺思緒早已策馬疾行,逾越千山萬水。不知那位離家云游半個中國的異人“海瓊子”,是否已從浪漫的南宋回到今夜的月光皎潔之地?施茶于民的丘公卒于京華后,翌年歸葬“五龍池之原”的他才真正回到故鄉,融入“光采照萬戶”的瓊州月色,其墓石,以及神道兩旁的石像生和石獅、石虎、石馬、石羊,皆由羊山的火山巖雕刻而成。

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