2004年的崖州古城。 張杰 攝

趙承寧

立夏時節(jié)，約幾個朋友去游覽了一趟國家文化名鎮(zhèn)——崖州古城(今三亞市崖州區(qū))。

崖州古城坐落在崖州區(qū)中心。抵達(dá)古城時，臨近正午。島南的夏日，天上一團(tuán)火球吞噬著大地，大街上卻很少見到撐太陽傘的行人。古城南大門前的古青石磚路上，如往日一樣車如潮涌，道路南側(cè)上百家商鋪的里里外外，人流如織，呈現(xiàn)出崖州商業(yè)的繁榮景象。

據(jù)《崖州志》記載，從漢武帝開置珠崖郡始，崖州古城歷經(jīng)唐、宋、元、明、清等朝代，已有兩千多年的建制史，為歷代州郡的治所之地。崖州古城墻，唐代為土木結(jié)構(gòu)建筑，至南宋慶元四年(1198年)，崖州古城改建為石磚建筑。

眼前所見的崖州古城池，是2016年三亞市人民政府依照古崖州城的造型與規(guī)模，仿古修繕的，城墻高大恢宏，氣勢非凡。我們從城南“文明門”緩步走進(jìn)城池。只見城內(nèi)街巷七轉(zhuǎn)八角，三通、四漏，石刻匾額，均十分講究中原文化的建筑格調(diào)。崖州學(xué)宮由大成殿、崇圣祠等組成。鄉(xiāng)賢祠、名宦祠等建筑雕梁畫棟、粉墻黛瓦、飛檐走壁、雕飾精雅，十足地古樸古香。古城池內(nèi)，沒有佛殿信眾，也從沒有暮鼓晨鐘，它隱隱讓人感受到的，唯有一股濃郁的韻味與千年古城的文化魅力。城池內(nèi)引人注目的，還有“崖州歷史碑刻展”系列，“冼夫人生平事跡展”“黃道婆生平事跡展”“鑒真高僧生平事跡展”“鐘芳生平事跡展”……這些歷史文化名人，都曾在崖州這塊古老的土地上，留下了他們的足跡與遺作，至今仍熏陶著崖州人民。

閱覽崖州古城，恍若隔世，仿佛時光倒流，讓我經(jīng)受了一回崖州古文明的沖撞。

自唐代起，孤懸海外、荒蕪之地的海南，歷來是宦官、貶臣的流放之地。北宋宰相盧多遜、北宋大臣丁謂、“南宋四名臣”中的趙鼎、胡銓、清代詩人稽震等，都曾被謫貶崖州。世世代代生活在古崖州的黎民百姓，素來樸實(shí)善良，人道至上，誠心厚待這些貶臣士人。從此，儒家禮教、中原文化，在街談巷議的崖州民間傳播，在這塊古老的土地上扎根、結(jié)果，使偏于天涯海角一隅的古崖州，從此與中原大地的距離不再遙遠(yuǎn)。千年沉淀的中原文化，如春風(fēng)化雨，潤物無聲，滋育了古崖州一方人文和崖州民歌，使古崖州在南宋末年和明清時期，出現(xiàn)了前所未有的文化盛況。南宋理宗年間(1256年)，出現(xiàn)了崖州第一進(jìn)士陳國華。與陳國華并稱為“崖州四進(jìn)士”的，有被《廣東通志》尊稱為“嶺南巨儒”的明代進(jìn)士鐘芳，以及鐘芳的兒子鐘允謙，還有南宋進(jìn)士周世昭。

除了“崖州四進(jìn)士”，崖州還出現(xiàn)了一位清末舉人林纘統(tǒng)。1893年，林纘統(tǒng)遠(yuǎn)走廣州，至康有為開辦的萬木草堂講學(xué)處受業(yè)，接受改良思想，從而結(jié)識了梁啟超，后師從康、梁門下，簽名參與“公車上書”，成為瓊崖唯一參加“戊戌變法”的舉人。

古崖州文化興盛，人才輩出，承載著瓊南千年文化的榮耀。世世代代的崖州人民，為此所付出的巨大代價，應(yīng)該值得后人尊敬和珍惜。

我們即將離開崖州古城時，夜幕已降臨，崖州人的母親河——寧遠(yuǎn)河的河面上，柔和的月光與崖州灣科技城的千家燈火交相輝映，為崖州古城編織了一幅夢幻般的水墨畫面。