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  • 門門相對 兄弟同心
    2025-06-30 10:13 來源: 海南日報 【字體:   打印

    僑鄉文昌十八行村古民居:
    門門相對 兄弟同心


    民居屋脊上的灰塑。山野 攝


    海南民居屋脊上的灰塑雕花。資料圖


    十八行村里的房屋規劃一致。山野 攝

    ■ 海南日報全媒體記者 劉冀冀 通訊員 李佳琪

    在文昌會文鎮的蔥蘢綠意中,藏著一座名為十八行村的古老村落。村莊名字的由來,源自其獨特的“十八行”布局——18組宅院縱向筆直排列,每組多進院落前后緊密相連,形成了規整有序的村落肌理。

    它是海南省現存規模最大、保存最完整的明清古村落,也是湖峰村最為古老的自然村落,始建于明代正統年間,距今已有500多年歷史。

    早在2010年,十八行村就獲評“中國歷史文化名村”。村中保存著“九牧堂”古宅、清代的抱鼓石和上馬石等珍貴遺存,見證著林氏家族自福建莆田遷瓊的源流。這里不僅是一部立體的建筑史,更承載著“兄弟同心,鄰里不欺”的古老祖訓和深厚的南洋僑鄉情緣。

    瓊北古宅的歲月印記

    走進村口,兩座氣勢恢宏的抱鼓石首先映入眼簾。鼓面直徑約1米,鼓座雕刻著對稱的浪花紋,其形制之大氣在海南古村中實屬罕見。

    “這是康熙年間知縣林運健留下的物件,算來快四百年了。”文昌市會文鎮湖峰村原黨支部書記林運椿輕撫石面介紹道。一旁,一米多高的石水缸靜默矗立,仰蓮紋底座與腹部的花枝浮雕在歲月侵蝕下依然線條分明。

    十八行村是海南省瓊北地區的典型傳統聚落,磚木瓦結構的房屋,格局清晰:兩旁是居住的廂房,中間是寬敞的廳堂,構成“兩旁房中一廳”的基本制式。

    村中最古老、最具代表性的建筑當屬“九牧堂”。推開厚重的黑檀木門板,時光的氣息撲面而來。房梁屋脊上精美的雕龍畫鳳木刻雖已蒙塵,但依稀可見往昔風采,梁架木構件、公閣等處的雕刻細節,無聲訴說著昔日工匠的精湛技藝。抬頭仰望,正廳高懸的“九牧堂”匾額,承載著家族的榮光與傳統?!白嫔狭峙谔瞥瘯r,九個兒子都當了州官(州牧),門庭顯赫?!贝迕窳址絽R仰望著匾額說,“明代先祖從福建莆田遷來時,就把這堂號帶到了海南?!?/p>

    這種光耀門楣的家族精神,也體現在村民對教育的重視上。明清時期,村里就走出過秀才、舉人和進士。在明嘉靖年間建造的一棟老宅里,曾設立私塾培育族中子弟?!霸姇鴤骷遥瑵杀秽l里”的訓誡,至今仍是村民的共識。

    兄弟同心的百年古訓

    房屋排列的絕對秩序,是走進十八行村后,最直觀的視覺感受。

    村中,所有院落都有著統一的朝向,構造大致相同,均是高墻深院、青磚黛瓦,連屋角飛檐的翹起弧度都一致。

    從高空俯瞰,則更為震撼:村落格局總體形成“扇形”,“十八行”宅院呈向心式布局,成幢成行、前后對齊、高低有序,整齊劃一。

    “先祖定下規矩,兄弟分家建房必須緊鄰祖屋,形成一行。”踏著古樸的青磚,穿行在整齊的巷道,林運椿口中的“祖訓”,就在“十八行”縱橫交錯的街巷格局里。

    縱向“同心”——在“行”的中軸線上,每進房屋的正廳前后大門都要上下對齊?!按蜷_大門,從第一戶能一眼望穿最后一戶的廳堂,這叫‘兄弟同心’?!?/p>

    橫向“平等”——“行”與“行”之間,同輩人的房屋檐口高度必須完全一致。“就算你在外發了大財,房子也絕不能高過隔壁兄弟或鄰居一分,這叫‘兄弟平等’?!?/p>

    前些年,林方匯在翻新祖宅時,就嚴格遵循了這一傳統:“老祖宗的智慧,維護的是和氣?!?/p>

    其實,“兄弟同心,鄰里不欺”的祖訓早已融入十八行村村民的血液。村中至今流傳著清代鄉賢林運健的故事?!翱h志記載,林運健返鄉時,看到田里螞蝗成災,村民無法下地,當即自掏腰包雇人治理?!绷诌\椿指著村口的抱鼓石和上馬石說,“這些就是他留下的物件。祖輩常說,林家子孫要互相幫襯?!?/p>

    這份“同心”精神,也隨著下南洋的浪潮遠播重洋。走進僑屬林敬家的廳堂,“祖德如山重,宗恩似海深”的牌匾高懸正堂?!拔夷棠?935年帶著我的兩位伯父去馬來西亞謀生,臨終前反復叮囑不能忘根。”村民林敬說,“如今,生活在馬來西亞的宗親,每逢春節、清明節等傳統節日,就會回鄉探親祭祖,場面十分熱鬧?!?/p>

    傳承發展的古村新貌

    如今,古樸的十八行村正煥然新生。

    明代私塾舊址內,糟朽的梁架已被新材替換,工匠嚴格遵循古法:“每根桁檁榫卯都得對原樣,差一點都不行。”

    每周末,在鎮上上學的孩子們回到十八行村。村史館里,聆聽林運健治蝗的故事以及廉潔愛民的事跡。1936年泰國華僑“未嘗一日忘九牧堂訓”的手寫誓言,成為孩子們作文課的素材。

    隨著海南自貿港和文昌國際航天城建設的推進,十八行村的發展,讓眾多海外僑胞牽腸掛肚。

    林敬和堂弟林福升將馬來西亞的咖啡文化和品牌引入海南,創立“林家宅咖啡”品牌。林陽琢磨著,要利用僑鄉優勢,在十八行村發展“旅游+僑文化”特色產業,讓這個百年僑村在傳承中煥發生機,成為連接海外華僑與家鄉情感的橋梁。

    傍晚時分,暮色中的十八行村,炊煙在十八行青瓦間裊裊升起。

    九牧堂前,林方匯帶著孫子撫摸門聯:“這黑檀木香傳到現在,你們要記住——兄弟同心,比磚瓦更耐風雨?!?/p>

    “這些磚瓦守了五百年祖宗規矩,我們得讓它們繼續守下去?!贝蹇诒Ч氖?,林運椿望向巷道深處。

    石板路上,剛放學的孩子們追逐跑過,笑聲在古老村落里回蕩,仿佛在與四百年前的讀書聲隔空應和。

    僑風十八行

    十八行村位于文昌市會文鎮湖峰村委會,總戶數66戶,人口233人,村域面積87.2公頃。

    十八行村歷史底蘊深厚,村民一向重視教育,出過舉人;村民也敢于開拓創新,這里也有文昌最早的闖海人,早在清末民國初年,村里就有人遠渡重洋謀生。到了二十世紀的二三十年代,下南洋謀生的人就更多了,全村家家戶戶都有人僑居海外。華僑們在外也心系桑梓,捐資助學,熱心公益。

    十八行村是文昌灰塑的重要代表地之一,許多穿越時光保存至今的灰塑作品依然可見。據悉,文昌灰塑雖然源自閩南,但很可能受到了南洋流派的影響。清末民初是文昌灰塑發展的興盛期,當時有不少瓊籍華僑從廣東請工匠來海南蓋房,其中很可能就有灰塑畫師。這些南洋元素在灰塑中得到了體現,使得文昌灰塑不僅具有濃郁的地方特色,還融合了中西文化元素?。

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