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□ 楊學(xué)前 習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”當(dāng)今的大學(xué)生，既是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者，又是維護(hù)和發(fā)揚(yáng)中華民族先進(jìn)文化的重要主體。高校在人才培養(yǎng)過(guò)程中樹(shù)立學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)家民族文化的認(rèn)同感，是高校思想政治教育的重要課題，也是新時(shí)代人才培養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)。 深刻理解文化自信作為新時(shí)代高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要意義 文化自信是人作為社會(huì)個(gè)體對(duì)所處社會(huì)文化一種自覺(jué)的心理認(rèn)同，是在文化發(fā)展和比較中，個(gè)體能正確看待自己所處的社會(huì)傳統(tǒng)文化，深刻理解其內(nèi)涵與價(jià)值，并對(duì)其傳承生命力充滿信心，進(jìn)而積極踐行的具體表現(xiàn)。對(duì)個(gè)體而言，文化自信是其向社會(huì)群體的一種深度發(fā)展，是個(gè)體成熟理性心態(tài)的自然呈現(xiàn)。 文化自信樹(shù)立的過(guò)程具有鮮明的主體性特征。個(gè)體人在社會(huì)化過(guò)程中，會(huì)始終以所處社會(huì)的文化抽象綜合體為目標(biāo)，不斷將其吸收轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的思維方式、思想素質(zhì)和精神境界，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是個(gè)體人在文化選擇過(guò)程中的一種具有明確指向的價(jià)值訴求。從高校人才培養(yǎng)的角度來(lái)看，這個(gè)指向的確立、所轉(zhuǎn)化吸收的過(guò)程以及希望達(dá)到的思想精神高度，實(shí)際上就是人才培養(yǎng)的目標(biāo)、過(guò)程和追求，包含了高校在回答“培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一命題時(shí)應(yīng)當(dāng)包含的品質(zhì)內(nèi)涵。 作為中華民族的靈魂和血脈，在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是我們國(guó)家的軟實(shí)力，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)所需要的思想文化資源和強(qiáng)大精神力量。歷史已經(jīng)證明，一個(gè)沒(méi)有文化自信的民族，一個(gè)不能在其傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展追求卓越的民族，是不可能屹立于世界民族之林的。對(duì)于我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)而言，文化自信是青年大學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族所傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)文化的最高層次的思想認(rèn)同，是激發(fā)青年一代奮發(fā)有為、忠貞報(bào)國(guó)的不竭動(dòng)力，也是高校思想政治教育乃至整個(gè)人才培養(yǎng)的核心追求。 在我們?nèi)缁鹑巛苯ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，文化自信問(wèn)題尤為重要。盡管我國(guó)近幾十年來(lái)的發(fā)展已經(jīng)取得了舉世矚目的成就，但一些別有用心的貶低中華文化、否定中華民族的言論在某些國(guó)人的民族自卑陰影中仍可以得到隱約回應(yīng)。因此，在“四個(gè)自信”當(dāng)中，我們的道路自信、理論自信、制度自信，都植根于文化自信。文化自信不是一個(gè)純學(xué)理問(wèn)題，而是一個(gè)事關(guān)中國(guó)革命、社會(huì)主義前途和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大問(wèn)題，也是一個(gè)事關(guān)黨的思想理論建設(shè)的大問(wèn)題。 如何在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中樹(shù)立文化自信 在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中樹(shù)立文化自信，是一項(xiàng)困難而長(zhǎng)期的任務(wù)。特別是，當(dāng)今國(guó)際交往頻繁，思想多元、利益多重，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展的助推下，各種文化碰撞和交融，情況非常復(fù)雜。在這種情況下，我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育青年一代，樹(shù)立文化自信自強(qiáng)，尤其需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，并不斷創(chuàng)新教育方式方法。 首先，要加強(qiáng)黨在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)。只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保高校在人才培養(yǎng)過(guò)程中的正確方向。黨的號(hào)召力和凝聚力是高校從國(guó)家、民族和時(shí)代的高度，統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)學(xué)科和各類(lèi)教育資源，合力培養(yǎng)青年一代綜合能力素質(zhì)的保證。而且，黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)和在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期體現(xiàn)出的先進(jìn)文化，本身就是文化自信教育的重要內(nèi)容。 其次，要在開(kāi)放、多元世界文化交流舞臺(tái)上開(kāi)展文化自信教育。世界逐步走向開(kāi)放，新時(shí)代的青年學(xué)生不可避免地要在世界舞臺(tái)上建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，因此，我們開(kāi)展文化自信教育，不但不能封閉起來(lái)搞灌輸，還應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地放在多元國(guó)際文化交流的平臺(tái)上開(kāi)展，這樣才有利于學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代，在具備寬闊的國(guó)際視野、掌握良好的跨文化交際技能的基礎(chǔ)上樹(shù)立文化自信，成為新時(shí)代的合格人才。另外，將學(xué)生放在多元文化平臺(tái)上開(kāi)展文化自信教育，有利于學(xué)生不斷吸收世界先進(jìn)文化元素，創(chuàng)新地傳承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化，使之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 第三，要建設(shè)一支深刻理解文化自信重要意義，善于將各個(gè)學(xué)科同文化自信結(jié)合起來(lái)，育人于學(xué)科教學(xué)之中的新時(shí)代教師隊(duì)伍。要貫徹黨的知識(shí)分子政策和文化政策，吸取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，充分調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子、文化工作者和高校教師的積極性和愛(ài)國(guó)主義熱情，使文化自信教育成為這支隊(duì)伍一項(xiàng)自覺(jué)的任務(wù)。要提升教師對(duì)人才培養(yǎng)綜合素質(zhì)的認(rèn)識(shí)高度，克服狹隘的學(xué)科本位主義思想，主動(dòng)將學(xué)科內(nèi)容同育人方向目標(biāo)很好地結(jié)合起來(lái)。特別是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)學(xué)科，要利用教師寬闊的知識(shí)維度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象做深入分析和準(zhǔn)確把握，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，從而牢固樹(shù)立文化自信。 (作者系海南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院副院長(zhǎng)、黨委委員) 掃一掃在手機(jī)打開(kāi)當(dāng)前頁(yè)
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