《紅色娘子軍》“回娘家”
瓊花續(xù)傳奇
3月14日，中央芭蕾舞團經(jīng)典劇目《紅色娘子軍》在海南省歌舞劇院開啟首演。本組照片均為舞臺照。海南日報全媒體記者 張茂 攝
海南日報全媒體記者 范平昕
3月14日，中央芭蕾舞團經(jīng)典芭蕾舞劇《紅色娘子軍》開啟2025年海南駐場演出。該劇自1964年創(chuàng)演以來，已在全球演出超4000場，其以獨特的藝術(shù)魅力，將中國革命故事搬上芭蕾舞臺，成為中國芭蕾史上的不朽經(jīng)典，更是向世界傳遞中國文化的重要載體。
這部承載著深厚歷史底蘊與藝術(shù)價值的作品，跨越六十余載的時光長河，再次在瓊崖大地上激情上演，宛如一朵永不凋零的紅色瓊花，綻放出耀眼光芒。
當(dāng)熟悉的《娘子軍連歌》旋律在海南省歌舞劇院響起，那激昂奮進的節(jié)奏瞬間將觀眾帶回到二十世紀(jì)三十年代的海南島，那段充滿熱血與抗?fàn)幍母锩鼩q月。在這一場場駐場演出中，海南元素如繁星般散落于舞臺的每一處細(xì)節(jié)，它們不僅是地域文化的獨特標(biāo)識，更是這部作品扎根海南、講述海南故事的生動見證，值得我們細(xì)細(xì)探尋與品味。
椰林與萬泉河交織的革命畫卷
海南獨特的地理風(fēng)貌，是這一方水土地域文化的重要根基。在《紅色娘子軍》的舞臺上，椰林、萬泉河與五指山等標(biāo)志性地理元素被巧妙融入，成為推動劇情發(fā)展、展現(xiàn)人物情感的關(guān)鍵載體。
首演當(dāng)夜，當(dāng)舞臺序幕拉開，漆黑的椰林場景中，風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。瓊花在椰林間拼命奔逃，身后是緊追不舍的惡奴;高大挺拔的椰樹在雷雨中沉默佇立，仿佛也在為瓊花的命運擔(dān)憂。演員們通過靈動的舞姿，模仿椰樹在風(fēng)雨中的姿態(tài)，或傾斜、或搖擺，營造出緊張壓抑的氛圍……
椰林是海南島最常見的景觀之一，它不僅是海南獨特自然風(fēng)光的代表，更承載著海南人民的生活記憶。椰林場景在舞劇多幕均有呈現(xiàn)，從“逃出虎口”到“前進前進”，椰林在不同情景中的演繹，既可以讓海南觀眾產(chǎn)生強烈的共鳴，又能讓各地觀眾醒目地了解《紅色娘子軍》故事的發(fā)生地，也更能體會瓊花在這片土地上所遭受的苦難與不屈抗?fàn)帯?/p>
當(dāng)《紅色娘子軍》來到經(jīng)典片段“常青指路”時，紅軍干部洪常青為瓊花指引紅區(qū)方向，一束象征希望和新生的紅光打在舞臺上，劇場里爆發(fā)的掌聲如同穿越時空的回響。觀眾們的視線隨著瓊花的腳步來到紅軍宿營地，正在此時，萬泉河的元素悄然登場。
舞臺上，燈光柔和地灑下，模擬出萬泉河波光粼粼的水面。女戰(zhàn)士們在河邊嬉戲、洗衣，展現(xiàn)出革命生活中的溫情一面。她們的舞蹈動作輕盈流暢，猶如萬泉河水潺潺流淌，與周圍的自然環(huán)境融為一體。“萬泉河水清又清，我編斗笠送紅軍……”熟悉的旋律響起，更是將萬泉河與紅軍的魚水深情展現(xiàn)得淋漓盡致。
萬泉河作為海南的母親河，見證了海南的歷史變遷，也見證了紅色娘子軍的成長與奮斗。在劇中，萬泉河不僅是一處自然景觀，更是革命精神的象征，它滋養(yǎng)著這片土地上的人民，也孕育了偉大的革命力量。
音樂旋律中的海南韻味
音樂，是《紅色娘子軍》的靈魂所在。這部經(jīng)典芭蕾舞劇，為世人貢獻了《娘子軍連歌》和《萬泉河水清又清》等膾炙人口、廣為傳唱的音樂篇章。它們巧妙融入了海南本土音樂元素，為這部作品注入了獨特的地域文化基因，讓觀眾在激昂的旋律中，深深感受到海南的韻味與風(fēng)情。
《娘子軍連歌》作為全劇的標(biāo)志性旋律，其創(chuàng)作巧妙地融合了海南瓊劇和五指山民歌的元素。瓊劇，作為海南本土的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，具有獨特的唱腔和韻律，其旋律婉轉(zhuǎn)悠揚，富有戲劇性。在《娘子軍連歌》中，作曲家借鑒了瓊劇的節(jié)奏特點，如切分音、附點音符的運用，使得歌曲的節(jié)奏更加緊湊有力，充滿了戰(zhàn)斗的激情與力量。同時，五指山民歌那清新質(zhì)樸的旋律，也為《娘子軍連歌》增添了一抹靈動的色彩。
“向前進，向前進，戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深……”簡潔而有力的歌詞，配合著具有民族特色的旋律，娘子軍戰(zhàn)士們堅定的革命信念和英勇無畏的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。61年的演出史，將《娘子軍連歌》與紅軍女戰(zhàn)士們行進的畫面深深綁定。每當(dāng)歌曲響起，觀眾仿佛能看到娘子軍戰(zhàn)士們邁著整齊的步伐、高唱著戰(zhàn)歌，向著光明奮勇前進的畫面，心中也不禁涌起一股熱血與豪情。
另一首經(jīng)典旋律《萬泉河水清又清》，更是將海南的地域特色展現(xiàn)得淋漓盡致。這首歌曲的創(chuàng)作靈感來源于海南當(dāng)?shù)氐睦枳迕窀?，作曲家吳祖強、杜鳴心深入海南民間，收集了大量的音樂素材，經(jīng)過精心的改編與創(chuàng)作，最終創(chuàng)作出了這首膾炙人口的佳作。歌曲以其優(yōu)美動聽的旋律，描繪出萬泉河的清澈秀麗和軍民之間的魚水深情。旋律中，運用了大量的裝飾音和滑音，使得歌曲的音調(diào)更加婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，富有海南音樂的獨特韻味?！叭f泉河水清又清，我編斗笠送紅軍，軍愛民來民擁軍，軍民團結(jié)一家親”，歌詞樸實真摯，充滿了生活氣息，與旋律完美融合，讓觀眾在欣賞音樂的同時，也能感受到海南人民對紅軍的深厚情感。
旋律，是跨越語言與時空的橋梁。《紅色娘子軍》的經(jīng)典曲目，無論何時都能喚起海南觀眾對家鄉(xiāng)的眷戀與自豪之情，也讓外地觀眾對海南的地域文化有了更直觀、更深刻的認(rèn)識與了解，讓這部作品在音樂的世界里，綻放出獨屬于海南的光彩。
海南革命歷史的深情回望
《紅色娘子軍》的故事藍(lán)本，源自海南這片土地上真實發(fā)生的革命傳奇，它是海南人民英勇抗?fàn)幍纳鷦訉懻眨休d著海南深厚的紅色文化底蘊。
1931年5月1日，中國工農(nóng)紅軍第二獨立師第三團女子軍特務(wù)連在海南瓊海正式成立，亦即舞劇中紅色娘子軍的現(xiàn)實原型。這支部隊中的戰(zhàn)士們大多是普通的海南農(nóng)村婦女，卻在民族危亡之際，毅然拿起武器，投身革命。她們參與了多次戰(zhàn)斗，在沙帽嶺伏擊戰(zhàn)、馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)等的戰(zhàn)場上都有娘子軍們戰(zhàn)斗過的身影。她們不畏強敵、英勇奮戰(zhàn)，以頑強的意志和堅定的信念，為海南的解放事業(yè)做出了巨大貢獻。
舞劇中，娘子軍戰(zhàn)士們從遭受壓迫到奮起反抗，從懵懂的革命青年成長為堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這一歷程正是海南人民革命精神的集中體現(xiàn)。她們的故事，是海南革命歷史的一個縮影，反映了海南人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為推翻壓迫、爭取自由而進行的艱苦卓絕的斗爭。這種革命精神，深深扎根于海南的土地，成為海南文化的重要組成部分，激勵著一代又一代海南人民奮勇前行。
“在海南的每一次演出，都像是與這片土地進行深度對話?！薄碍偦ā卑缪菡邚垱配ū硎?，海南獨特的風(fēng)土人情、熱情好客的人民，讓她對瓊花這個角色有了更深刻的理解，在舞蹈表現(xiàn)上也融入了更多對這片土地的熱愛。本次駐場演出，演員們通過細(xì)膩的表演，將紅色娘子軍的革命精神展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)娘子軍戰(zhàn)士們面對敵人的槍口，毫不畏懼，堅定地舉起手中的紅旗，那鮮艷的紅色仿佛是她們?nèi)紵母锩鼰崆?，照亮了黑暗的時代。而當(dāng)她們在戰(zhàn)斗中受傷，卻依然咬緊牙關(guān)，堅持戰(zhàn)斗，這種堅韌不拔的精神，讓觀眾深刻感受到了紅色娘子軍的偉大與崇高。通過舞劇的演繹，海南革命歷史不再是書本上的文字，而是鮮活地呈現(xiàn)在觀眾眼前，讓當(dāng)世的人們更加深刻地理解了海南紅色文化的內(nèi)涵與價值。