二〇二五崖州文化研討會啟幕，專家學者共探“黃道婆”精神
機杼聲聲傳古今
黃道婆塑像。
10月21日，以“崖州文化與歷史文化名人黃道婆”為主題的研討會在三亞舉辦。
圖為與會嘉賓在現場認真聆聽。本版圖片均由海南日報全媒體記者 王程龍 攝
■ 海南日報全媒體記者 李夢楠
三載耕耘，碩果滿枝。自2023年啟幕，崖州文化研討會聚焦崖州文化傳承和發展、海上絲綢之路與崖州古城保護開發等議題，發表真知灼見，激蕩思想風云。
棉紡傳奇，衣被天下。今天，2025崖州文化研討會在三亞如約而至。專家、學者將目光轉向一位女性——黃道婆。這也是三屆論壇以來，首次將具體人物作為研討會主角。
為什么是黃道婆?她有著怎樣的事跡，牽動瓊滬兩地人的心?新時代研究黃道婆，對弘揚崖州乃至瓊南文化有何作用?
研討 為何是黃道婆
黃道婆，何許人也?
這位衣被天下的棉紡織家，以革新織藝、澤被民生的傳奇人生吸引歷代研究者傾心探尋。當天的研討會上，專家學者對黃道婆的籍貫生平等抒發自己的意見。
在歷史上，關于黃道婆其人其事的記載存之甚少。“元代有兩部重要文獻記載了這一重要歷史事件。”華東師范大學教授田兆元介紹，陶宗儀在《南村輟耕錄》中記載：國初時，有一嫗名黃道婆者，自崖州來。乃教以做造捍彈紡織之具，至于錯紗配色，綜線挈花，各有其法。
而王逢的《梧溪集》對黃道婆的籍貫和出行方式又做了更細致的描寫：黃道婆，松之烏涇人。少淪落崖州。元貞間，始遇海舶以歸。躬紡木棉花，織崖州被自給。教他姓婦，不少倦。
有關黃道婆的記載落在史書上，僅薄薄幾句，但其引申出的內容卻影響深遠：黃道婆在松江與海南均有長期生活的經歷，并在江南地區傳播她在海南學到的紡織技術，由此搭建起海南與江南交流的橋梁。
在民間，有關她的傳說和故事口耳相傳、綿延至今。鄉民們感念她的恩德，為她建祠，形成祭祀“先棉”的習俗。聯合國教科文組織更將其稱為“世界級古代女科學家”。
黃道婆是幸運的，有幸被記錄、被傳播、被發揚。人們為何如此偏愛黃道婆?
“流落天涯海角窮途末路，我們會有怎樣的選擇?黃道婆的做法令人敬佩。”在著名作家、海南省作家協會原主席孔見看來，黃道婆是絕處逢生、絕地反擊的代表。“她行到山窮水盡處，但并沒有沉淪下去，而是在海島找到了‘寶’。她厲害之處在于在六無之地可以站立起來，實現自我蛻變和超越。”孔見認為，這也是崖州文化中，打動人心的部分。
在研討會現場，廣東省社科院研究員、著名社會經濟史專家葉顯恩更將黃道婆稱為“闖海人”。
葉顯恩認為，一位年輕的姑娘在古時條件不便的情況下，可以跨越山海，千里迢迢從上海進入充滿活力的多元文明交匯地崖州，其內心必然有不畏艱險的堅韌意志與敢為人先的闖勁。
于絕境中尋出路的堅韌、跨越山海拓新局的闖勁及將所學惠及眾生的無私，黃道婆身上展現出的精神，代代相傳，構成了崖州文化的一部分，也讓這一女性形象即便跨越千年，仍熠熠生輝。
貢獻 “棉線”串起瓊滬兩地
歲月流轉，關于黃道婆的籍貫故里與生平過往，學界的探尋與爭鳴從未停歇。
崖州文化研究學者、廣東技術師范大學民族學院教授陳光良坦言，雖然黃道婆身世等有爭議，但她在崖州學習紡織技藝，在棉紡織技術和生產工具上作出巨大貢獻是不爭的事實。
南宋趙汝適在《諸蕃志》中記錄海南婦人不種桑養蠶，“惟織吉貝、花被、縵布、黎幕”;南宋周去非在《嶺外代答》中描述海南織品：黎單“幅極闊”，黎飾“間以五彩，異紋炳然”，鞍搭“五彩鮮明”。
《梧溪集》記載，黃道婆從崖州到烏泥涇后，改進紡織工具、改良紡織技術，解決了脫棉籽、彈棉花、紡紗、織布4道主要工序的技術難題，江南一帶一時彈弓錚錚，機杼聲唧唧。
黃道婆使得當地人民從最開始的“土田磽瘠，民食不給”變為小康殷實之家，進而影響了江南一帶棉紡織業的發展，“天下仰食者千余家”。
徐匯與崖州，因黃道婆這根“棉線”緊緊相連了七百余年。
“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二只筒子兩匹布。”上海一帶至今仍傳唱這首歌謠，其中的“黃婆婆”即為“黃道婆”。
“黃道婆的價值，不僅在于她改良的紡織器具比歐洲早數百年，更在于她用一根棉線，織就了徐匯、三亞文化交融的紐帶。”上海市非物質文化遺產保護專家委員會專家宋浩杰說，徐匯的“烏泥涇被”與崖州的黎錦，本就是同根同源的文化瑰寶。
將視角從“地方名人”中跳出，看向更廣泛的“海洋中國”和“全球史”。黃道婆紡織的這根“棉線”，不僅影響了滬瓊，也勾連起了世界。
“傳統意義上我們關注海上絲綢之路，更多是關注中國絲綢等向外輸出，黃道婆的案例告訴我們，這條路上有‘技術輸入’。”葉顯恩透露，黃道婆作為“文化使者”，將棉紡織技術從崖州傳回長三角地區，利用江南的工匠和市場，進而發展出暢銷海外的商品，形成了一個完美的經濟循環。
創新 用好用活黃道婆文化
一位身穿紅衣的稚童，靜靜站在黃道婆的雕塑下，小小的身影與先賢的石像久久對望。這一刻，古老的紡織智慧與新生的希望之芽碰撞，文明的薪火仿佛在凝視中悄然延續。
研討會上，上海黃道婆紀念公園學術顧問方云帶來的一張照片讓在場眾人動容。
“我們從黃道婆身上，看到了一位女性科學家擁有的可貴品質，就是創新。”方云說，隨著時代的發展，這樣的一種可貴的精神非常值得認真挖掘。
棉紡織技術因創新而重生。而創新，從來不止于技術的革新。今日，三亞崖州文化研討會將“黃道婆”作為主要研究人物，也正是一項創新舉措。
進一步挖掘與展現黃道婆在海南的經歷，豐富當地的歷史文化資源，為崖州文化乃至海南自貿港建設注入歷史底蘊，成為眾多參會者的共識。
當晚，原創瓊劇《黃道婆》在三亞進行展演，市民走進劇場，了解這位傳奇女性的故事，感悟黃道婆扎根崖州、薪火相傳的匠人精神與民生情懷，對崖州文化的內涵有更深入的認識。
“現在我們已經有了一個劇，我期待能夠建一個紀念館，拍一部電影。”陳光良建議，以多元藝術形式為載體，讓更多人了解其背后的歷史底蘊與時代價值，推動文化遺產在保護中活化、在傳播中新生。
當前，三亞啟動“黃道婆與海南黎錦歷史文化研究項目”，聯合華東師范大學等高校開展專題研究，已初步形成了一批學術成果。
“三亞將在建立文化傳承保護機制、加強文化傳承設施的建設、推動文旅深度融合、加快推動產業的發展、加大文化的傳播、深化對外交流的合作等六大方面推出相關措施。”三亞市相關負責人表示。
一縷棉絮貫古今。讓這份跨越時空的匠心，以絲線為紐帶，在崖州大地上生生不息，綻放出歷久彌新的文化光芒。
(本報三亞10月21日電)