在眾多展品中，瑪瑙雕辣椒栩栩如生。明末，起源于美洲的辣椒才傳入中國。

《利瑪竇像》。新華社記者 邱冰清 攝

《徐光啟像》。

青花壽山福海紋三足爐(南京博物院藏)。本版圖片除署名外均為資料圖

《坤輿萬國全圖》(南京博物院藏)。

金滿樓

近期，南京博物院推出特展“觀天下——大明的世界”。本次展覽匯聚中外30多家文博機構的400余件(套)藏品，通過“日月所至”“航海傳奇”“白銀貿易”“無問西東”“美美與共”5個篇章講述明代中國與域外文明交流互鑒的故事。

七下西洋

大明的世界，始于14世紀。明太祖朱元璋定都南京，并制定了睦鄰友好的外交政策。明永樂三年(1405年)，鄭和率領船隊從南京出發開啟海上遠航活動，28年間7次下西洋。今年是鄭和下西洋620周年，因此“觀天下——大明的世界”特展也匯聚了眾多與鄭和下西洋相關的文物。

在眾多展品中，明代永樂年間的青花壽山福海紋三足爐是南京博物院“鎮院之寶”之一。這件文物仿照青銅鼎造型，三足為動物蹄形，呈三足鼎立之勢。最引人注目的是，三足爐周身裝飾壽山福海紋(又稱海水江崖紋)，展現了海水波濤洶涌的宏大氣勢。無獨有偶的是，在明代永樂、宣德、成化時期的瓷器上，均出現了大量波濤洶涌的海水江崖紋和異獸紋。據學者推測，這應該與鄭和下西洋的海事活動有密切聯系。

作為中國航海史上前所未有的一大壯舉，鄭和船隊每次出發時都有大小船只200多艘，一時檣櫓如云，云帆蔽日。據《明史》記載：鄭和寶船共60余艘，其中最大的長四十四丈四尺(約148米)，寬十八丈(約60米)，“高大如樓，底尖上闊，可容千人”;寶船分4層，每次起航要動用200人才能出海。

寶船之外，鄭和下西洋船隊還有糧船、水船、馬船等，按不同用途分類建造。其中，糧船用于運送口糧，水船用于存載淡水，馬船則用于運載各種物品，包括船員的生活必需物品如鹽、醬、茶、酒、燭等，此外還有用于對外貿易的陶瓷、絲綢、鐵器、銅錢、金銀等物品。船隊船只中，大船基本出自南京寶船廠，中小船只則由浙江、福建等地造船廠制造。

跨洋貿易

鄭和下西洋的目的之一是開展跨洋貿易，其所到之處，青花瓷是最受歡迎的商品之一。正如船隊隨員馬歡在《瀛涯勝覽》中所說，爪哇國人“最喜用中國青花瓷”“船隊到彼，開讀賞賜畢，其王差頭目遍諭國人，皆將乳香、白竭、蘆芩、沒藥、安息香、蘇合油、木別子之類來換易纻絲、瓷器等物”。

船隊另一隨員費信也在《星槎勝覽》中多次提到各國購買瓷器的情況。作為輔證，上世紀70年代以來，暹羅灣等海域發現明朝時期的沉船，其中都有眾多瓷器遺存。

中華物產輸出外國的同時，鄭和船隊也帶回數百種異國特產，包括香料、藥品、五金、木材、顏料等。

船隊下西洋帶回燒制青花瓷的重要瓷繪原料“蘇泥勃青”(又稱蘇麻離青)。這種色彩明艷、色性穩定的鈷料，一經引入便用于青花瓷燒制，故而永樂、宣德時期官窯青花瓷的發色(指瓷器表面呈現的顏色)大多呈現濃重的深藍色。

此外，船隊還沿途運回許多珍禽異獸。《瀛涯勝覽》記述：“中國寶船到，亦遣小船到水上買賣”“中國寶船一二只亦到彼處，收買龍涎香、椰子等物”。在經貿往來的背景下，“由是明月之珠，鴉鶻之石，沉南龍速之香，麒獅孔翠之奇，梅腦薇露之珍，珊瑚瑤琨之美，皆充舶而歸”。

明代通過海外貿易流入中國的白銀數量巨大。此次特展中的銀錠、銀印、銀盒、銀鐲、鎏金銀帶板等展品，反映了白銀在明代經濟社會中的多樣化功能。

利瑪竇與徐光啟

在此次特展中，意大利羅馬耶穌堂珍藏的《利瑪竇像》與上海市歷史博物館珍藏的《徐光啟像》相聚，共同講述一段中西文化交流的佳話。

意大利傳教士利瑪竇(1552年—1610年)，在華生活28年，在中西文化交流史上頗負盛名。

1610年，利瑪竇在北京病逝。《利瑪竇像》正是作于這一年，由中國人游文輝所繪。這是目前存世較早的中國人繪制的油畫，也是世界上流行最廣的利瑪竇畫像。畫中，利瑪竇身著儒服、頭戴儒冠，裝扮如中國士人。1614年，法國傳教士金尼閣將畫像帶回羅馬，懸掛在羅馬耶穌堂。

徐光啟是利瑪竇在中國結交的好朋友之一。1600年，二人在南京首次會面。利瑪竇長住北京后，在翰林院任職的徐光啟常向利瑪竇請教西方學術知識，一起研究天文、歷法、數學、水利等，推動了西方科技知識在中國的傳播。

利瑪竇與徐光啟、科學家李之藻等人合譯了歐幾里得《幾何原本》(前六卷)和《同文算指》《測量法義》等數學、天文學著作。

此外，利瑪竇還與李之藻合作繪制《坤輿萬國全圖》，這是目前發現的中國最早的彩繪世界地圖。

在西學東傳的同時，利瑪竇也同樣關注中學西傳。早在廣東韶州時，他就用拉丁文翻譯了儒家經典“四書”，并以此作為耶穌會的讀本。

從16世紀至17世紀，歐洲掀起了一股前所未有的“中國熱”。中國向西方世界輸送了文化典籍、哲學思想、園林藝術、印刷技術，以及獨特的絲布、瓷器、茶葉等物品。

無論是中學西傳還是西學東傳，無論鄭和下西洋還是利瑪竇到中國，明代中國與域外文明的交流都在一定程度上改變了世界歷史的發展進程。這種文明的互通共融，對于共同構建一個豐富多元的世界是至關重要的。