喚醒悠遠(yuǎn)文化記憶
非遺跨界非一般
霸王茶姬椰雕聯(lián)名的雕塑。
織娘在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)展示黎錦技藝。
市民參加黎錦非遺體驗(yàn)課。
霸王茶姬椰雕聯(lián)名的冰箱貼。
市民身披黎錦紋樣的披肩參加活動(dòng)。 本版圖片由海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 鄧鈺 攝
■ 海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 鄧鈺
一場(chǎng)展覽，解鎖椰雕的多種打開(kāi)方式，既可以是花瓶、擺件和雕像等收藏品，也可以是冰箱貼、手機(jī)鏈等個(gè)性裝飾，還能搖身一變成為別具特色的藍(lán)牙音箱。
日前，霸王茶姬攜手國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人吳名駒，在海口龍湖天街開(kāi)展“椰海尋遺，茶啟瑰寶”非遺椰雕限時(shí)展覽，吸引了眾多市民觀展體驗(yàn)。
茶飲+非遺+文創(chuàng)的融合嘗試，讓人們看到非遺跨界的無(wú)限活力。近幾年，海南非遺紛紛走出深閨，嘗試以品牌聯(lián)名、文創(chuàng)產(chǎn)品、手工體驗(yàn)、特色活動(dòng)等形式，在傳承老技藝的同時(shí)，融入現(xiàn)代化場(chǎng)景，探索出保護(hù)和開(kāi)放平衡的多元活化路徑。
老傳承遇上新文創(chuàng)
“之前拼手速搶到了椰雕冰箱貼，沒(méi)想到今天能在線下了解它的故事。”在“椰海尋遺，茶啟瑰寶”展覽現(xiàn)場(chǎng)，“00后”消費(fèi)者李思琪好奇地了解椰雕傳承和發(fā)展歷史。她說(shuō)，本來(lái)只是圖好看才買的冰箱貼，沒(méi)想到椰雕作為海南非遺，有這么多有趣的故事。
上個(gè)月底，椰雕冰箱貼剛上線，李思琪便馬上到門店下單，如愿買到了心儀的冰箱貼套組。這套冰箱貼以椰殼結(jié)合金屬為材質(zhì)，分別做成茶盞、窗花等形狀，上面精美地雕刻著船、海浪、椰樹(shù)、鐘樓、船型屋等充滿瓊島風(fēng)情的元素。
“椰殼系列文創(chuàng)的熱度十足，幾乎上架即售罄。”霸王茶姬海南公司總經(jīng)理聶詩(shī)飛介紹，結(jié)合百店店慶，此次霸王茶姬與吳名駒傳承人合作，提取椰雕中的經(jīng)典元素和典型紋樣，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新化設(shè)計(jì)改造，推出茶盞、冰箱貼、擺件燈以及手機(jī)鏈等文創(chuàng)產(chǎn)品，還設(shè)計(jì)了一米多高的椰雕藝術(shù)作品供展出。
“與日常生活緊密結(jié)合，才能保持非遺的生命力，與茶飲品牌的聯(lián)名是種積極的探索。”吳名駒認(rèn)為，海南椰雕歷來(lái)有作為茶具、酒具的傳統(tǒng)，這次和年輕的茶飲品牌聯(lián)名，在功能和文化中都能找到契合點(diǎn)，也激發(fā)了非遺活化的新思路。
吳名駒認(rèn)為，非遺活化不一定要拘泥于非遺原原本本的使用，更著重對(duì)非遺資源的有效利用。例如說(shuō)，只是簡(jiǎn)單地展出非遺作品，很難聯(lián)接起市民的使用體驗(yàn)和情感認(rèn)同，但如果提取非遺元素，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)、實(shí)用功能的文創(chuàng)產(chǎn)品等非遺衍生品，更容易讓非遺走進(jìn)日常生活里，拉近與市民距離。
其實(shí)，走文創(chuàng)跨界路線的不僅是椰雕，黎錦、黎陶、東山草編等一眾海南非遺，紛紛嘗試趣味文創(chuàng)講述悠遠(yuǎn)的文化記憶。
今年年初，霸王茶姬聯(lián)名海南省博物館和省圖書館共同推出海南黎錦冰箱貼、披風(fēng)和提花包等文創(chuàng)產(chǎn)品，并開(kāi)設(shè)線下體驗(yàn)課堂。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以省博物館的館藏文物黎族婦女筒裙和清代黎族五龍出海圖龍被作為設(shè)計(jì)靈感，提取紫、橙、白等富有視覺(jué)沖擊力的獨(dú)特配色和黎族織錦中那些沉淀著歲月的經(jīng)典紋樣，將它們精巧地展現(xiàn)在產(chǎn)品上，讓黎錦文化火熱“出圈”。
“非遺文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中，并不局限于其本身的功能，而是挖掘它們的典型特征，和現(xiàn)代生活的使用場(chǎng)景結(jié)合。”中國(guó)國(guó)家圖書館海南區(qū)域負(fù)責(zé)人柴華介紹，例如傳統(tǒng)黎錦服飾，通常售價(jià)昂貴且日常生活中使用場(chǎng)景少，消費(fèi)者購(gòu)買門檻較高，但提取其中經(jīng)典元素，應(yīng)用在冰箱貼、手包、杯子等日常用品中，能夠極大降低市民接觸門檻，也讓他們更愿意了解其背后的歷史文化意義。
老技藝碰出新火花
跨界，越發(fā)成為非遺活化的重要方式，產(chǎn)品跨界的同時(shí)，活動(dòng)跨界和體驗(yàn)跨界也成為人們解鎖非遺的新形式。
今年國(guó)慶長(zhǎng)假期間，霸王茶姬同步在友誼陽(yáng)光城開(kāi)展椰雕DIY活動(dòng)，近百位市民用椰雕配件和針線，制作出椰雕風(fēng)鈴、手鏈和鑰匙扣以及手繪椰雕碗等手工藝品。
“繪制椰雕很有趣，沒(méi)想到椰子還能這么玩。”小紅書網(wǎng)友“觀星者”參加活動(dòng)后意猶未盡，希望能夠有更多的非遺手工體驗(yàn)活動(dòng)。
“在推出非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)，我們也會(huì)同步開(kāi)展線下體驗(yàn)活動(dòng)，其中手工類最受茶友們歡迎，也是舉辦呼聲最高的活動(dòng)類型。”聶詩(shī)飛表示，今年，黎錦非遺體驗(yàn)課堂邀請(qǐng)手工傳承人現(xiàn)場(chǎng)示范和講述黎族傳統(tǒng)紡染織繡的精妙技藝，讓不少茶友紛紛嘆服。
簡(jiǎn)化的手工體驗(yàn)，讓市民們也能在短時(shí)間內(nèi)，沉浸式體驗(yàn)非遺的奇妙之處，持續(xù)加深情感鏈接。
在海南省文化館(省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心)定期邀請(qǐng)非遺傳承人在現(xiàn)場(chǎng)手把手授課，共同開(kāi)展的“海文學(xué)堂”海南傳統(tǒng)手工藝親子體驗(yàn)活動(dòng)，成為人們體驗(yàn)非遺技藝的品牌活動(dòng)，東山草編技藝、海南椰雕、海南貝雕等眾多非遺技藝，吸引了市民游客前來(lái)體驗(yàn)。
住在附近的市民陳惠，每逢周末便帶著孩子報(bào)名參與這些體驗(yàn)活動(dòng)。在展示中心里，匯集了各類海南非遺，不僅能看、能品，還能親手體驗(yàn)，更重要的是能讓孩子們有機(jī)會(huì)接觸它們。
“比如說(shuō)草編、藤編這些我們小時(shí)候常見(jiàn)的工藝，現(xiàn)在已經(jīng)逐漸在城市遠(yuǎn)去，現(xiàn)在能帶著孩子來(lái)體驗(yàn)我的兒時(shí)記憶，也是一件很有意義的事。”陳惠說(shuō)，這些非遺技藝不僅能夠完好保留，又迭代升級(jí)，樣式更潮，功能更多，讓人十分欣喜。
如今，人們嘗試將諸多非遺中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化之美和精益求精的工匠精神融入現(xiàn)代人的生活，實(shí)用性的功能讓非遺文創(chuàng)和體驗(yàn)成為大家生活的一部分。
“人們?cè)谫?gòu)買文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，購(gòu)買的不僅是一份商品，更是購(gòu)買一份情感和文化。因此，在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品和體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)要注重情感價(jià)值和文化內(nèi)涵，讓人們?cè)谑褂弥懈惺芊沁z的魅力。”海南大學(xué)人文學(xué)院副教授孫海蘭表示，例如黎錦等非遺，過(guò)去由于使用場(chǎng)景的缺乏，對(duì)大眾的影響力逐漸減弱淡化，但現(xiàn)在作為文創(chuàng)產(chǎn)品、文旅產(chǎn)品又收獲大眾青睞，產(chǎn)生了新的情感和文化鏈接，便實(shí)現(xiàn)了使用功能的轉(zhuǎn)換。
老課題有了新思路
這幾年，海南非遺的跨界活動(dòng)屢屢出圈，也讓人們思考起非遺活化這一老課題的新思路。
去年，海口市旅文局和市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承協(xié)會(huì)聯(lián)手，把非遺搬進(jìn)菜市場(chǎng)，打造了一場(chǎng)海口菜市場(chǎng)非遺生活周，其中菜市場(chǎng)非遺藝術(shù)展、非遺臺(tái)秀、非遺傳承人絮叨會(huì)等眾多活動(dòng)內(nèi)容，受到市民游客的青睞，也讓非遺周迅速在線上線下走紅。
“把海南的非遺搬進(jìn)菜市場(chǎng)進(jìn)行展示，讓更多的非遺融入市井生活中。同時(shí)也傳遞出一個(gè)聲音，非遺也可以玩得很年輕、很時(shí)尚、很潮流。”海口市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃垚森說(shuō)。
在煙火氣中遇見(jiàn)非遺。今年，海口在開(kāi)展“非遺拾光?漫游椰城”2025海口非遺藝術(shù)月系列活動(dòng)時(shí)，嘗試在榮山寮、自在灣、騎樓老街、東坡老碼頭等城市地標(biāo)、景區(qū)植入非遺元素，通過(guò)演繹、市集、互動(dòng)等形式，打造一場(chǎng)家門口沉浸式的“非遺盛宴”，讓人們感受非遺魅力、體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝，助力非遺多元化表達(dá)和傳承。
“要讓人們看到、買到才能了解到非遺。”該活動(dòng)主辦方表示，讓充滿煙火氣的非遺場(chǎng)景，成為年輕人時(shí)尚的社交場(chǎng)所，讓越來(lái)越多年輕人愛(ài)上非遺。
非遺的活化和創(chuàng)新推廣，仍需多方共同努力。“各方仍需共同發(fā)力，進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)。比如說(shuō)形成政府推廣、傳承人把關(guān)、企業(yè)開(kāi)發(fā)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制。”孫海蘭建議，非遺活化須在傳承基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，在把握其真正的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值的同時(shí)，打造具有美學(xué)價(jià)值和使用價(jià)值的產(chǎn)品和體驗(yàn)，并與現(xiàn)代科技、新媒體結(jié)合，不斷擴(kuò)大非遺影響力，為傳統(tǒng)文化的傳承注入新的活力。